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 生物医学标准上,胎儿从属于母亲,其在权重上让位于母亲的生命。从社会和法律形式来看,母亲当然可以不只是以危及自己生命(这个标准主要是医生来判定)和强奸、乱伦来要求流产。对疫区犬只应该选择合适的方式处理,爱狗可以理解,但不能没有底线,不能绑架公众利益和法律。执法部门处理争狗冲突,更不应该采取“和稀泥”的态度,以牺牲法律原则息事宁人。携号转网打破的就是电信消费中的“号码依附关系”,选择权回来了、用脚投票落地了,原来高高在上的卖方才会对买方陪个笑脸。这才是真正的自由竞争。  《绩溪县志》:“端午日”,户悬蒲艾以辟邪。堂悬朱符,挂钟馗,瓶供榴花,蜀葵之属。  《曲江县志》:五月,五日为“端午”,包粽子,出菖蒲、艾叶、稔花,洒雄黄酒,以御毒虫。书符,挂钟馗像,以辟邪厉。  《三台县志》:五月,五日“天中节”,俗曰“端午”。家家饮菖蒲、雄黄酒,插艾叶、蒲草于门,用朱笔画钟馗于室,谓可辟邪。  钟馗脱胎于主持大傩之仪的“方相氏”,素有打鬼杀鬼才能之说。敦煌本《太上洞渊神咒经》卷七《斩鬼品》中曾描述:“今何鬼来病主人,主人今危厄,太上遣力士,赤卒,杀鬼之众万亿,孔子执刀,武王缚之,钟馗打杀(刹)得,便付与辟邪。”文中就连孔子与武王都要作为钟馗杀鬼的助手,可见钟馗在打鬼传说中显著的地位,赢得后世的崇拜和信仰也是情理之中的。 

  农历五月五日是中华民族传统节日之一——端午节,又称端阳节、重午节、五月节、天中节、浴兰节、蒲节、女儿节等。端午节起源于中国,从汉、魏以来就盛行于各地,后传播至越南、朝鲜、韩国、日本等亚洲多国。周知的是,端午节是为了纪念战国时代诗人、政治家和思想家屈原,期间家家户户除了包粽子、悬菖蒲、缠挂各种端午索、饮蒲酒或雄黄酒外,还有挂钟馗画像的习俗。那么,端午时节悬挂钟馗画起源于何时?这时节为什么要挂钟馗图像,有什么寄寓?悬挂的钟馗图像又有何特色?5月31日,在老挝首都万象,四川艺术家在“中国旅游文化周”开幕式上表演川剧变脸。此次旅游文化周活动从5月30日持续至6月2日,是2019年“中国-老挝旅游年”的重要活动之一。5月31日,在老挝首都万象,四川艺术家在“中国旅游文化周”开幕式上表演现代舞。5月31日在上海儿童艺术剧场拍摄的多媒体动画儿童剧《看不见的朋友》首演现场。《看不见的朋友》采用真人表演与动画投影结合的形式,讲述一个小女孩如何克服恐惧以及对待朋友的故事。  

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